ふんせう

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doi : 10.15027/da70

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License URI	https://dc.lib.hiroshima-u.ac.jp/da/page/license1
Holder	広島大学
Title	ふんせう
Title pron.	フンセウ
Vol./Num.	上
Physical size	1冊（全3冊)
Binding	和装
Printing	写本
Location	広島大学図書館
Collection	奈良絵本室町時代物語
Description1	[あらすじ] 塩屋で成功した正直者の文太は鹿島大明神に参詣して子宝を授かる。成長した姉妹は才色兼備の美女と評判になり、関白の御子二位中将に求婚されて一家は末永く繁栄した。
Description2	[解題]「庶民の立身出世を描いた到富(ちふ)譚として、最も代表的な室町物語」（『中世王朝物語・御伽草子事典』）。庶民物、祝儀物、立身出世譚に分類される。物語末尾に「まつくめてたき事のはしめには、此さうしを御覽しあるへく候。」とあるように、正月など、めでたい席で読まれる本であった。立身出世した文正、玉の輿に乗った姉妹にあやかろうとしたものと思われる。伝本は非常に多く、十余系統に分かれる。その伝本の多さは、いかにこの物語が広く読まれていたかを物語る。広大本は奈良絵本３冊で、丹緑本（近世初頭、墨刷りの絵入り版本の挿絵に、出版時に丹緑黄の筆彩色を施したもの）の本文を写し、奈良絵本として仕立てたものと見られる。同じく丹緑本系統の奈良絵本としては天理図書館蔵本（題簽「弾上物語」）などがある。参考文献【テキスト】１『室町時代物語大成』11／２『室町時代物語集』５／３『京都大学蔵むろまちものがたり』３、７、12／４日本古典文学大系『御伽草子』　／５日本古典文学全集『御伽草子集』　ほか。【研究文献】１三谷栄一「文正草子と春のことぶれ」（三谷栄一『日本文学の民族学的研究』昭和35年、有精堂）／２岡田啓助『文正草子の研究』桜楓社　1983.／３安達敬子「『文正草子』試論―御伽草子にみる『源氏物語』受容の一例―」（『国語国文』第65巻第４号）
Reprinting	[page 2] ふんせう　上それむかしかいまにいたるまて、めてたき事をきゝつたふるに、いやしきものの、ことのほかになりいてゝ、はしめよりのちまても、ものうきことなくめてたきは、ひたちの國に、しほやきのふんせうと、申ものにてそ侍りける。そのゆへをたつぬれは、國中十六くんのうちに、かしまの大みやうしんとて、れいしやましましける。かの宮のかんぬしに、大ぐうしと申人おはしけるか、長じやにて [page 3] そましましける。四方に四まんのくらをたて、しつちんまんほうのたからみち〳〵て、ひとつかけたる事もなく、よろすこゝろにまかせて、いろ〳〵いゑのかすは一万八千げんなり。らうとうにいたるまてかすをしらす。女はうたちなかゐのもの、八百六十人なり。なんし五人ともに、みめかたちげいのふ、まん人にすくれたり。又大ぐうし殿のさうしきに、ふんたといふものあり。としころのものなり。下らうなれともこゝろはしやうちきに、しうの事を大事におもひ、よるひる心にたかはしと、みやつかひしけれ共、心をみんとやおもはれけん、しうの大くうしとの、なんぢとしころのものといへとも、わか心にたかふなり。いかならんところへもゆきてすぐへし。又おもひもなをしたらんには、かへりまいれとの給ひけれは、 [page 4] ふんたおもひけるは、たとへ千人万人ありといふとも、わかいのちあらんかきりは、はうこう申へきとそんし候つるに、かゝるおほせくたるうへはちからなし、さりなからいつくにこともおろかにおもひ申へからす又やかてこそまいり申へしとて、いつちともなくゆくほとに、つのおかゝいそ、しほやく浦につきにあるしほ屋にいりて申やう、これはたひのものにて候。御めをかけてたまはれと申 [page 5] けれは、あるしきゝて、うはのそらなるものなれとも、みるよりそゝろにいとをしくおもひてそのいゑにおきける。日かすをふるほとに、あるし申けるは、かくてつれ〳〵にをはせんより、しほやくたきゝなりとも、とり給へといひけれは、いとやすき事なりとて、たき木をそとりける。もとより大ちからなれは、五六人してもちたるよりも、おほくしてそきたりける。 [page 6] あるしなのめによろこひて、又なきものとおもひける。かくてとし月をふるほとに、ふんた申けるは、われもしほやきてうらはやとおもひ、あるしに申やう、此とし月、ほうこうつかまつり候御おんに、しほかま一つたまはり候へかし。あまりにたよりなく候へは、あきなひして見候はんと申けれは、もとよりいとをしくおもひけれは、しほかまニつとらせけるに、しほやきてうりけれは此ふんたかしほと申は、心よくて、くう人やまひなくわかくなり、又しほのおほさつもりもなく、卅さうはいにもなりけれは、やかてとく人になり給ふ。とし月ふるほとに、いまはちやうしやとそなりにけり。さるほとに、つのおかゝいそのしほ屋ども、みな〳〵したかいける。さるほとになをかへて、ふんせうつねおかとそ申ける。ほりのうち七十五ちやうにかいこめて、四方に八十三の蔵[くら]をたて、家 [page 7] のむねかす、九十けんつくりならへたり。むかしのしゆたつちやうしやもかくとやおもひける。されはひたちのくにのものとも此ころの事なれは、しうなきらいそ、おんをきらへ、なにかくるしかるヘきとて、みな〳〵ふんせうにそつかはれける。しかれはいゑのこらうとうにいたるまて、三百よ人のほか、さうしき草かり、しもべにいたるまて、そのかすしらず。たからはいかなる十せんのきみと申とも、これにはいかてすきしとそおほえける。 [page 8] さりなから、なんしにても女子にても、こはなかりける。あるとき大くうし殿にこのよしきこしめし、さてもふしきにおほしめし、かれをめして尋んとおもひたまひ、ふんたをそめされける。ひさしくまいり候はねは、うれしくおもひて、いそきまいりける。大くうしとの御覧して、その身こそいやしきとも、めてたきものなれは、いかてかにはにはをくへきとて、 [page 9] これへ〳〵とこそめされける。さるほとにふんたはひろゑんまてぞまいりける。大くうじ殿の給ひけるは、ふんたはまことやかきりなきちやうじやとなり、十せんのきみにてましますとも、我にはいかてまさり給ふへきと、かたじけなくも申とかや。さやうにみやうかなき事、何とてか申そとの給へは、ふんたかしこまつて申やう、わかみのいやしきありさまにて、これほとのたからをもちて、御事おほえすあやなく申て候なりと申けれは、いかほとのたからなれは、かやうにおもふそとのたまへは、きんぎんあやにしき、しつちんまんほうかすしらす、四ほうにつくりならべたる、くらを申にかすしらすとそ申ける。大くうし殿きこしめし、まことにめてたき物のくわほうかな。さてすゑをつぐへき子はあるかとの給へは、いまた候はすと申ける。それこそつたなき事 [page 10] なれ、人の身には、子ほとのたからよもあらし。たゝそのたからを神佛にまいらせん、一人にても子を申べしとの給へは、ふんたけにもとおもひ、いゑにかへり申て、せひなく女はうをしかり、すてにおい出す。女はう、これはいかなる事そとさはきけれは、ふんせう申けるは、大くうじ殿一人の子をもたぬ事を、ほいなくおほしめすなり。いそき子をうみてたび候へと申けれは、廿三十のときたにうまぬ子か、四十になりてなにとしてかなふへき。そのきならはちからなしといひけれは、ふんせうけにもとおもひ、大くうし殿も神ほとけにも申せとこそおほせられつれとおもひて、さらば神仏へまいりて申かけへしと申ける。女ばうけにもとおもひ、七日しやうじんして、かしまの大明神へそまいりける。いろ〳〵のたからをまいらせ、三十三度「ど」のらい [page 11] はいして、ねかはくは一人の子をたび給へとそいのり申ける。七日と申夜半に、かたしけなくも御ほうてんの御戸をひらき給ひ、まことにけたかき御こゑにて、なんち申ところさりかたきにより、此七日のうちいたらぬ所なくもとむれ共、なんぢか子になるヘきものもなし。さりなからこれをたふとて、れんけをニふさ給りて、かきけすやうにうせにけり。 [page 12] さるほとにふんせうよろこひ、八かこくにすくれたる、なんしをうみ給へとそ申ける。九月のくるしみ十つきのすゑには、さんのひほをときたる。三十ニさうたらひたる、いつくしきひめにてありける。ふんせうはらをたて、やくそく申せしかいもなく、おんなをうみたることよとてしかりける。そのなかに、おとなしき女はうたち申やう、人の子にひめ君こそ、すゑはんしやうしてめてたき御事にて候へと申けれは、さらはうちへいれ申せとて、てうあひ申ける。めのとかいしやくまても、みめよきをすくりつけにけり。又つきのとしも、なをひかるほとのひめごせんをまふけける。ふんせうなにそととひ申けれは、いつものものと申ける。ふんせうはらをたて、さきこそやくそくたかへめ、さのみはいかて人のめいをそむ [page 13] き給ふそ。その子をぐして、いそきいて給へと、しかりける事かきりなし。そのとき御まへにありし人々申けるは、なんしにてましまさは、大くうし殿にこそつかはれさせ給はんに、御かたちすくれたるひめたちにて候へは、國〳〵の大みやう、いつれかむこにならせたまはさるヘき。又は大くうしとののきんたちと申とも、御むこにならせ給ふへし。是ほとしかるヘき事なしと申けれは、そのときふんせうけにもとおもひ、さらはとく〳〵いれ申せとありけれは、みるにあねこせんよりも、いつくしくありけれは、又めのとかいしやくまても、見めかたちよきをそろへてつけにけり。ひめたちの御なをは、むさうにまかせて、れんけを給はると見たれは、あねはれんけ、いもうとをははちすせんとつけ、いつきかしつき給ふほとに、とし月かさひかるほとにそ見え給ふ。 [page 14] よみかきよろつりこんにて、うたさうしならふかたなし。これをきゝ八かこくの大みやうたち、われも〳〵とこゝろをつくし、文玉つさかきりなし。ひめたちおもひ給ふやう、かゝるあつまにうまれけるぞや、みやこのほとりにもむまれなは、よにあるかいには、女御きさきのくらゐをも、こゝろかけ、さてよのつねの事はおもひよらすとおもはれける。ふんせうはこくちうの大みやう、いつれもおほせをかうむり、めんほくとおもひて、ひめに此よし申せは、みゝにもさらにきゝいれす、あかしくらし給ふ。ちゝはゝも、子なからこゝろに、たかはじと、もてなし給ふ。此ひめたちはらいせの事まてふかくおもひいりて、つねにものまいりしたまひけるを、大みやうたち、みちにてとるヘきよしきこえけれは、ふんせう此よしをきゝ、にしのはうにみだうをたて、あみだの三そんを [page 15] すゑたてまつり、こゝろのままにひめたちをまいらせけり。かやうにようじんふかくいたせは、みちにてうばい取事もかなはす。大くうし殿此よしをきこしめし、ふんせうをめして、なんちまことやひかるほとのひめをもちたるときく。大みやうたちのかたへいたすへからず、わか子にいたすへしとの給へは、ふんせううれしくおもひ、やかてわか家にかへり、あなめてたや、大くうし殿のきんたちを、むこにとるなり。みな〳〵御ともせよとのゝしりける。やかてひめたちのかたへゆきて、めてたや、大くうし殿、よめにすへきよしおほせ候と申ける。 [page 16] ひめたちはあさましけなるけしきにて、なみたのいろ見えけれは、あきれはてゝそゐたりける。ひめたちおほせけるは、いかなるにようこきさきにも、又はくらゐたかききんたちなとこそ、もしもおもひつき候はんつれ。さなくは、あまになりてこせほたひをねかうへしと申ける。ふんせうめんほくなく、大くうし殿に此ありさまを申せは、大くうしとのはらをたて、なんちか子「こ」共 [page 17] のふんとして、みつからをきらはん事、ふしきなれ。いそきまいらせすは、なんちをさいくはにおよはすへしとの給へは、ふんせう又むすめのかたへゆき此よし申けれは、ひめたちおほせけるは、かやうのみちはたかきもいやしきもよらぬ事にて候へ。たゝあまに成て、うきよをいとふか、さなくは、ふち川へも身をいれんとなけきける。ふんせうさめ〳〵となきて、又大くうし殿へまいり、此よしを申けれは、それほとのきならは、ちからなしとそおほせける。さてそのゝち、ゑ心のくらんどみちしけと申人、ひたちのこくしを給はりてくたり給ひけり。此人はなのめならすいろこのみにて、いかなるやまかつ、しほのめなりとも、見めかたちよにすくれたる人をと、心かけておはしける。こく中の大みやうたち、われも〳〵と見せけれとも、こゝろにあはすして、あかしくらし給ひ [page 18] けり。ある人申やう、かしまの大くうしのさうしきに、ふんせうと申もの、ひかるほとのむすめをもちて候。こくちう大みやうわれも〳〵と申されけれとも、もちゐ候はす。これはてん人のあまくたり給ふかと、おほえ候ほとのむすめニ人もちて候。しうの大くうしにおほせられてめされ候へかしと申けれは、よろこひ給ひ、大ぐうじをめし、まことや、御うちのざうしきに、ふんせうとやらんもの、ならひなきむすめをもちたるよしうけたまはりて候。御はからひにて給はり候へ。そのよろこひには、こくしをゆつり申へしとの給へは、かしこまつて候へ共、すへて人の申事をもきかす、おやのめいにもしたかはす候なり。さりなから申てみ候はんとて、御まへをたち給ふ。ふんせうも御とも申けるをめして、かゝるめてたきことなれは、なんちかむすめを、こくしの御みだいにまいらせよと [page 19] おほせあり。さあらはこくしをわれにたまはらんとなり。なんぢをは、たいくはんになすへきなり。めんほく此うへはあるへからすとの給へは、ふんせううれしけにて、かしこまつてうけたまはり候。さりなからおやの申事をももちいぬものにて候へば、いかゝし候はんすらんとて、かへりける。かどのほとよりあなめてたや、をんなごはもつへきものなり。こくしの御しうとになるぞや。みな〳〵よういして御とも申せと申つゝむすめにむかひて申やう、さて〳〵めてたき事なり。いち〳〵に申せは、これをもうけてさめ〳〵となきてゐたりける。はゝもふんせうも、これをさへきらひれたはぬ事のあさましさよ。この事かなはぬことならは、つねおかなになるへきといひて、いろ〳〵申せとも、返事もせす。あまりにくときけれは、ひめたちは大くうし殿のきんたちをきらひ [page 20] て候へは、大くうし殿も心のうちは、さこそおほしめさん。たゝ身をなげんとぞ申ける。此うへはとて、大くうじとのへまいりこのよし申しけれは、大くうし殿は、こくしへはしめよりおはりまてかたり給へは、こくし此よしきこしめし、此ほどはあひ見ん事をおもひて、ものうきひなのすまひもなくてさみぬれ。いまはそのかいなしとて、みやこへのほり給ひける。
Number	[配置場所]貴重資料室/[登録番号1]大国2205/[登録番号2]文理7796